ليلى المريضة في العراق

«ابتدأت فى تدوين هذه المذكرات فى الشهر التاسع من سنة ١٩٣٧ وانتهيت منها فى الشهر الثالث من سنة ١٩٣٩ وبذلك أكون شغلت نفسى بحديث ليلى سبعة عشر شهرا، أو تزيد. فما الذى جنيت من سهر الليالى فى تدوين هذه المذكرات؟ غنمت أشياء وخسرت أشياء. غنمت الإيمان بالشرف فلولا تصونى وعفافى وأمانتى فى حب ليلى لخمدت وقدة الشوق منذ أول يوم تلاقينا فيه، ولو خمدت تلك الوقدة لاندثرت جميع المعالم من ذلك التاريخ الجميل. وغنمت الإيمان بالقلب فقد عرفت كيف استطاع قلبى أن يحيلنى إلى قوة روحية قليلة الأمثال. وغنمت الإيمان بالصدق، فبفضل الصدق بكت ليلى فى دارى بكاء الحنان يوم كنت فى بغداد. وغنمت الإيمان بالحب فبفضل الحب صرت شغل الأفئدة جميع الأقطار العربية. وخسرت أشياء : خسرت السلامة من سماجة المتقولين وسفاهة العذال. وخسرت الراحة من كمد القلب وعذاب الروح. وخسرت الفضيحة فى حب ليلى لأننى كنت مع الأسف من عقلاء المجانين. أيها القمر الذى يملأ أرجاء مصر الجديدة فى شهر المحرم، أيها القمر، بلغ ليلاى فى بغداد أنى أعانى آلام الكتمان بلغ ليلاى أن سرى لا يزال مكتوما بعد هذه المئات من الصفحات. واه ثم آه من عذاب الكتمان! كان غرامى بك يا ليلى قدرا من الأقدار وكان مكتوبا خط بالدمع على أسارير الجبين وكم توقرت يا ليلى لأصد الجوى عن قلبك الخفاق. فإن كنت ضيعت عليك فرصة الفضيحة فى غرامى فقد حفظت لك نعمة الصيانة من أراجيف السفهاء، وذلك أجمل ما تظفر به القلوب والنفوس فى زمن يكفر أهله بشريعة الحب أبشع الكفران. ولو كنت كتمت هواى عن الناس وحدهم لخف الأمر وهان، ولكنى كتمت هواى عن ليلاى وضللته أشنع تضليل، فهى لا تعرف اليوم مواقع هواى ولا تفهم أنى مفتون بها أعنف الفتون. سألتنى ليلاى ذات مساء: أنا ليلاك يا دكتور؟ فأجبت: علم ذلك عند علام الغيوب. وكان ذلك لأنى كنت ألزم الأدب حين أراها مع أنى أفضح نفسى فيما أنشر بالجرائد والمجلات فهى تتوهم أن هواى عند غيرها من الليليات وما أكثر أوهام الملاح! ومن ليلاى فى العراق؟ من ليلاى فى العراق؟ هى ليلاى فى العراق هى أم العينين السوداوين، هى الإنسانة التى كانت تشتهى أن تكون نور بيتى فى بغداد هى الإنسانة التى اقترحت أن نغرق معا فى دجلة أو فى الفرات. وليتنا غرقنا معا فى دجلة أو فى الفرات.»

ماذا ستجد داخله؟

• عمل معروف من أعمال زكي مبارك ذات الطابع الأدبي التأمليمن كلاسيكيات الأدب العربي الحديث: أحد أهم وأشهر مؤلفات زكي مبارك ذات الطابع الجمالي والوجداني.
• أسلوب بياني ساحر: يتميز باللغة العربية الفصيحة والبلاغة الشاعرة التي طالما عرف بها المؤلف.
• تأملات في الفكر والغربة والمجتمع: يجمع بين الشجو الوجداني والنقد الأدبي والفلسفي الذكي.

الفهرس المختصر

1. مقدمة المؤلف: في شجو الكتابة وظروف الإقامة بالعراق.
2. الفصل الأول: رسائل "ليلى المريضة" وبوح الشوق والغربة.
3. الفصل الثاني: خواطر في الفكر والأدب ونقد المجتمع والحياة العامة.
4. الفصل الثالث: تأملات في الفلسفة والجمال وأحاديث الروح.
5. خاتمة الكتاب: خلاصة تجربة العراق وأثرها في القلم والوجدان.